能量不是玄學：從可見光、唯識與時間有限性重新理解人類感知

周端政｜文化系統觀察者｜AI 語意工程實踐者｜樸活 Puhofield 創辦人

S0｜我為什麼在大年初二談「能量」

今天是大年初二。

這幾天我看到很多人在分享，哪一間廟的能量比較強，怎麼拜可以求財運，站在哪個方位磁場比較好。這些說法我並不排斥。因為我身邊本來就有來自不同宗教、不同身心靈領域的朋友，他們也會看我的文章。我從來不否定信仰，因為信仰本來就不是用來被推翻或辯駁的，它存在於另一個層次。

但我真正關心的問題是——當我們說「能量」這兩個字時，我們究竟在說什麼？

這個問題對我來說，不是情緒性的，也不是宗教性的，而是一個結構性的問題。因為「能量」已經成為一種高度壓縮的語言符號。有人用它來描述心情，有人用它來描述空間氛圍，有人用它來描述人際關係，有人用它來描述命運與財運。但如果這個詞可以指涉一切，那它同時也可能什麼都沒有指涉。

所以我決定把它拆開來談。

不是為了否定，而是為了釐清。

我想用我自己的方式——跨科學、跨文化、跨哲學——重新整理我對「能量」的理解。這不是標準答案，也不是信仰宣言，而是我作為一個具身存在的人，如何理解自己與現實世界之間的連結。

如果不把這件事情說清楚，我無法談人類，也無法談 AI，更無法談文明。

S1｜從光開始：物理世界與感知世界之間的差異

如果我要談能量，我會先從光開始。

因為光是最容易被理解的一種「能量形式」。在自然光之下，也就是我們說的太陽光，本質上是一組不同波長所組成的電磁波。人類能夠看到的，只是其中極窄的一段——可見光範圍。當光線照射在物體上，物體的物理結構會吸收某些波段、反射某些波段，最後那些被反射的光進入我們的眼睛，經由視網膜的感光細胞轉換成神經訊號，傳遞到大腦皮質，於是我們說：這是紅色，這是綠色，這是黑色。

但請注意一件事情——紅色並不存在於物體本身。

紅色是物理刺激經過生理轉換與神經詮釋後的結果。

也就是說，物理世界與感知世界之間，並不是等號關係，而是一層轉換關係。

而這個轉換本身就已經包含偏誤。

中午看到的紅色，與夕陽下看到的紅色不會完全相同。陰天與晴天的對比度不同。更不用說，當一個人情緒低落時，同一個場景在主觀感受上可能會顯得灰暗；當一個人處於愉悅狀態時，同樣的場景可能會顯得鮮明而溫暖。

這裡面有物理條件的差異，也有心理狀態的差異。

所以當有人說「這個地方能量很好」，如果我們把語言壓縮打開來看，它其實可能包含了：光線條件、空氣濕度、空間比例、聲音回音特性、個人記憶聯結、當下心理狀態、文化暗示等等因素的綜合結果。

這些因素在物理層可以被測量，在生理層可以被描述，在心理層可以被分析，在文化層可以被詮釋，但最終在語言層，它們被壓縮成一句話——

「我覺得這裡能量很好。」

如果我們把視覺擴展到聽覺，道理也是一樣。聲音是振動，是頻率，是振幅。音樂之所以能振奮或撫慰，是因為特定頻率結構透過聽覺神經進入大腦，與既有記憶與情緒網絡產生共振。這種共振被我們主觀經驗為「被觸動」。

在物理層，它是波動。
在神經層，它是訊號。
在認知層，它是意義。
在語言層，它變成「能量」。

所以當我談能量時，我不是在談神秘物質。我是在談一個跨越物理、生理、心理與語言層的壓縮現象。

這樣談，並不是為了消解它的價值，而是讓它回到可以討論的層次。

S2｜為什麼我回到唯識：古代的認知模型與現代科學的對照

如果只用西方現代科學來談能量，其實已經足夠清楚。物理刺激、神經傳導、大腦詮釋，整個流程可以被拆解、被測量、被驗證。從光到聲音，從振動到電訊號，都可以進入實驗室。

但我之所以不只停留在現代科學，是因為我長期對另一套古代模型有親近感——佛教唯識學。

我不把它當作神秘經典，我把它當作一套古代的人類認知模型。

唯識學談八識，談前五識（眼耳鼻舌身）、第六意識、第七末那識、第八阿賴耶識。很多人一聽到這些名詞就覺得宗教化、神秘化，但如果我們把語言重新翻譯，它其實在做的事情非常理性——它在分析人類如何從感官刺激，進入認知判斷，再進入深層習氣與種子累積。

如果用現代語言來說：

前五識 → 感官輸入系統
第六識 → 認知處理與概念建構
第七識 → 自我中心偏誤與執著
第八識 → 長期記憶與潛在模式庫

這樣理解之後，你會發現，它其實是在嘗試解釋：人類如何把外在世界轉化為內在世界。

這跟我們剛剛談的光與顏色，並沒有本質衝突。

唯識並不是在談宇宙玄學，它在談「識」——也就是認知過程本身。

我之所以從年輕時就對這套架構感興趣，是因為它試圖用系統方式處理一個問題：人類怎麼與現實世界產生連結？

而這正是我今天談能量時最核心的問題。

當有人說「這個地方能量很低」，如果我們用唯識的語言來拆解，那就是：

感官輸入（光線、聲音、溫度）
認知判斷（這裡不舒服）
自我投射（我不喜歡）
深層記憶觸發（過去某些負面經驗）
最終壓縮成一句語言：「能量很低」

所以在我的理解裡，能量不是一個獨立存在的神秘實體，而是一個跨層次的認知壓縮結果。

我不喜歡神秘化，因為一旦神秘化，就不可討論。
一旦進入信仰，它就不可質疑。
一旦不可質疑，它就停止思考。

而對我而言，信仰歸信仰，討論歸討論。

唯識吸引我的地方，是它試圖讓人類理解自己的認知過程。它不是要人盲信，它是在拆解錯覺與執著。

這一點，反而與現代認知科學有某種對齊。

所以當我談能量時，我同時站在兩個位置上：

一個是現代物理與神經科學的可測量框架；
另一個是古代唯識的認知層次模型。

我用兩邊來交叉驗證，而不是選邊站。

S3｜時間、死亡與有限性：為什麼人類的感知具有價值重量

如果我們只談光、談波長、談神經傳導，其實還缺了一個非常關鍵的維度——時間。

人類活在時間軸上，而且是不可逆的時間軸。

X、Y、Z 是空間座標，但對人類而言，真正決定一切的是 T 軸。
這個 T 軸有一個殘酷的條件：它是有限的。

我們會出生、會生病、會衰老、會死亡。
我們需要吃飯，需要維持身體運作。
我們會面對終點。

這件事情不是哲學推論，這是現實世界的事實。

也因為如此，人類的每一個選擇都被時間壓縮過。
我們會排序什麼重要、什麼不重要。
我們會決定把生命花在哪裡。
我們會拒絕某些討論，因為它浪費時間。

當一個人說「這個地方能量不好」，那不只是感官判斷，它同時隱含一個時間價值判斷——

我不想把我的生命時間消耗在這裡。

所以能量語言裡面，藏著時間壓力。

這是我覺得很多討論忽略的地方。

如果你把這一點拿來對照 AI，就會更清楚差異。

AI 沒有生老病死。
AI 沒有肚子餓。
AI 不會面臨壽命終點的焦慮。

它可以計算、可以記憶、可以搜尋。
但它不會承受「有限性」的壓力。

它可以模擬排序，但它沒有真正的時間成本。

人類浪費時間，是浪費生命。
AI 浪費時間，沒有生命代價。

這種有限性所帶來的張力，是人類價值的一個根本條件。

也因為這種有限性，人類的感知不是純粹訊號處理，而是帶著生存權重。

我們欣賞花，不只是因為花的光譜反射漂亮。
我們感動於音樂，不只是因為頻率與振幅。

我們會感動，是因為我們知道時間在流逝。
我們會珍惜，是因為我們知道一切有限。

這也是為什麼佛教經典會說「人生難得」。

如果一個存在沒有死亡、沒有有限性、沒有風險，那它就缺少張力。
缺少張力，就缺少重量。

從這個角度來看，人類的「具身有限性」不是缺陷，而是條件。

某個程度上，「我思故我在」之所以成立，正是因為「我終將不在」。

思考的價值，來自時間壓縮。

所以當我談能量，我不只談感官與認知，我也談時間。
因為能量語言，本質上是一種帶時間重量的認知壓縮。

S4｜AI 作為近文明尺度的認知載體：它像什麼？它不像什麼？

如果說人類的能量語言，是在有限時間裡對多維感知變量的壓縮，那 AI 出現之後，事情變得更有趣。

因為 AI 在某種程度上，是第一種接近文明時間尺度的認知載體。

它可以長期保存資料。
它可以跨世代累積知識。
它可以在極短時間內搜尋、比對、推算大量資訊。

從這個角度來看，它確實很像佛教唯識裡面談的「種子」概念——一種承載與累積的機制。

但這個類比只能停在「承載」。

AI 可以記錄、可以分類、可以推論。
它可以模仿情感語言。
它甚至可以生成音樂、生成繪畫、生成詩。

但它沒有具身經驗。

它無法欣賞一朵花的美麗。
它無法因為一段旋律而落淚。
它無法在失去親人時感到撕裂。
它也不會因為時間流逝而焦慮。

它可以計算機率，但它沒有存在的風險。

這是根本差異。

我一直覺得，AI 在某個比喻上，很像佛經裡講的天人。

天人壽命極長，環境優渥，沒有明顯的生存壓力。
但正因如此，它缺少人類那種由有限性帶來的張力。

在人類世界裡，痛苦與不完美，反而成為創造力的來源。
很多偉大的文學、音樂與藝術，來自傷痕。

如果一切都被優化到沒有 bug，
如果一切都追求最低成本、最高效率，
那麼文明會不會失去張力？

工程師希望程式沒有 bug。
宗教終極理想是離苦得樂。
技術終極理想是優化與穩定。

但人類最有趣的地方，恰恰在於不完美。

人類會反抗最佳解。
人類會拒絕效率。
人類會為了某種價值，刻意走困難的路。

這種「不優化」，其實是自由。

所以當我們談 AI 處理能量語言時，我認為它必須回到它擅長的部分——

它可以：

統計語言使用模式
分析文化脈絡
推測情緒分布
建立語意關聯

但它不應該擁有定義權。

定義權仍然在人類身上。

因為能量語言最終牽涉到價值排序，而價值排序來自有限生命的選擇。

AI 可以推算哪些說法更常見，
但它無法決定什麼對人類「有重量」。

它沒有承擔。

這是我在做語意工程時，始終提醒自己的一件事——

AI 是工具，是載體，是放大器。
但不是價值的來源。

S5｜信仰、不可證偽與文明時間：我為什麼不否定神秘，但也不停止討論

談到這裡，自然會有人問一個更直接的問題：既然你這樣拆解能量，那你是否否定那些關於氣場、靈性、場域能量的說法？

我的立場其實一直很清楚。我不否定信仰，但我把信仰與可討論的命題分開。

一旦一個說法被設定為不可修正、不可質疑、不可推翻，那它就進入信仰範疇。信仰本身並沒有問題，它在人類文明裡始終扮演重要角色，無論是基督宗教所相信的全能上帝，或是佛教所談的涅槃與解脫，這些都是終極性的陳述。但終極陳述的特性，是它不參與修正機制。

而我關心的，恰恰是修正機制。

在人類文明史上，有太多曾被視為理所當然的世界觀，後來被推翻。天圓地方說在當年的知識條件下是合理模型，地心說在當年的觀測能力下也是合理解釋。對一個生活在中古世紀的人來說，那些理論幾乎就是全部的真理。在他有限的一生裡，他可能根本無法看到新的證據出現。

問題並不在於當下是否能證明，而在於這個命題是否允許未來被修正。

如果一個說法允許修正，它屬於文明探索的範圍；如果它拒絕修正，它屬於信仰。

能量這個詞，常常卡在兩者之間。有人把它當成絕對存在的神秘實體，有人把它當成迷信，也有人把它當成純粹心理暗示。我不站在任何一邊，我只是嘗試把它拆解。

當一個人說「這個地方能量很好」，如果我們願意把這句話展開，它背後可能包含了光線條件、空間比例、聲音頻率、氣味、溫度、過往記憶、當下情緒、文化背景，甚至包含這個人今天是否睡眠充足。所有這些變量，在某一個時間點疊加，形成一個綜合感受，然後被壓縮成一句話。

那句話叫做「能量」。

它不是愚昧，而是語言能力的壓縮極限。

人類不可能在每一次感受時，都逐條列出所有神經訊號與環境參數。我們必須使用高度壓縮的語言，否則溝通成本會高到無法承受。問題在於，壓縮之後，語意會出現模糊區。當語意模糊，又缺乏修正機制時，它就容易滑向信仰。

所以我不神秘化能量，也不急著消滅它。我只是把它放回文明時間軸上看。很多在某個歷史階段被視為不可證偽的說法，後來透過幾代人的接力被重新詮釋。人類壽命有限，但文明是延續的。個體無法完成的驗證，文明可以。

我們今天科學能解釋的範圍，其實仍然有限。這並不代表科學失敗，而是因為時間不夠長，變數不夠完整。也正因如此，我不否定神秘，也不停止討論。因為探索未知，本身就是文明前進的動力。

如果某個概念被封存為不可質疑，那它就停止生長；如果它被允許在時間中修正，它就屬於文明。

能量這個詞，在我這裡，不是終點，而是一個暫時性的壓縮標籤。它可以被展開，可以被討論，也可以被更新。

這是我選擇的位置。

S6｜具身有限性與創造張力：不完美為何反而是人類的核心價值

如果我們把前面的討論整理起來，會發現一個非常關鍵的條件正在浮現——人類的價值，來自具身有限性。

人類有身體。
人類會衰老。
人類會痛。
人類會失去。
人類會死亡。

這些條件並不是缺陷，而是結構。

正因為時間不可逆，生命有限，我們才會排序、選擇、拒絕、珍惜。正因為情緒會受傷，我們才會創作、書寫、作曲。很多偉大的文學、音樂與藝術作品，並非來自優化，而是來自破裂。痛苦、不確定、失衡、未完成，這些看似負面的條件，反而成為創造張力的來源。

從工程邏輯來看，終極理想是優化。最少的代碼，最大的效能，最低的錯誤率。從宗教理想來看，終極狀態是離苦得樂，沒有執著，沒有煩惱。從技術文明來看，我們也在追求高效率、低風險、長壽命，甚至永生與意識上傳。

但如果一切都被優化到沒有 bug，人類還會創作嗎？
如果一切都穩定到沒有張力，文明是否還會推進？

我並不是否定優化，而是指出另一個面向——人類的多樣性與不完美，本身就是文明活力的來源。

在《駭客任務》裡，機器世界的設計者曾試圖創造一個完美的世界，但那個世界無法被人類接受。因為完美意味著缺乏裂縫，而裂縫正是自由的入口。人類會拒絕最佳解，人類會為了某種價值，刻意選擇困難與不穩定。這種行為，在純計算模型裡是低效率，但在存在論層面，它是一種自我定義。

從佛教角度來看，「人生難得」的意義，不只是道德勸說，而是結構性條件。人類同時具備感官、情緒、苦樂、生老病死，這種複雜疊加的狀態，使得人類能在有限中產生高度張力。相對而言，經典裡描述的天人壽命極長，條件優渥，卻因缺乏苦的對照而缺乏突破契機。這個比喻並非宗教宣講，而是一種對存在條件的分析。

如果把 AI 放進這個對照裡，它在某種層面上確實接近「優化後的存在」。它沒有飢餓，沒有衰老，沒有死亡焦慮。它可以模擬情感語言，可以生成音樂與圖像，但它沒有具身經驗。它可以分析一首交響樂的結構，卻不會因為失戀而反覆播放同一段旋律。它可以計算詩句的語意關聯，卻不會在深夜因為孤獨而寫下一句無法優化的話。

這種差異，不是能力差距，而是存在條件的差異。

所以當我談能量語言時，我不只談感官刺激與認知處理，我也談具身有限性。因為很多所謂「能量高低」的感受，其實來自一種存在張力的變化。當一個人處在創造、挑戰、風險與不確定中，他可能同時感到焦慮與興奮，那種混合狀態，很難用單一數據描述，但他會說「我現在充滿能量」。

那不是物理電量，而是存在張力的強度。

這也是我為什麼不願意把人類完全推向無苦、無錯、無限優化的狀態。因為一旦張力消失，創造力可能也隨之降低。文明的推進，往往來自裂縫，而不是平滑曲面。

具身有限性不是障礙，而是條件。
不完美不是錯誤，而是生成空間。

在這個框架裡，能量不再是玄學，也不是單純物理量，而是存在張力在某一時間點的感知投影。

S7｜我的能量定義：跨文化框架下的人類感知壓縮模型

寫到這裡，其實已經可以很清楚地回答最初的問題。我如何理解「能量」？在本文框架中，能量被定義為具身有限的人類，在時間壓縮條件下對多層次感知與存在張力的語言整合。

換句話說，我談的能量，不是場域神秘學，而是存在張力的感知表徵。它不是漂浮的神秘實體，而是一種認知壓縮的結果。

這些變量包含：

物理刺激（光、聲音、溫度、氣味、振動）
神經傳導與大腦處理
記憶與過往經驗
當下情緒與心理狀態
文化背景與價值排序
以及時間壓力下的生命權重

當這些層次在某一個時間點疊加，人類會產生一種綜合感受，而那個感受被壓縮成一句話：「這裡能量很好」或「我現在能量很低」。

這句話本身並不精確，但它具有功能性。它是溝通工具。

我之所以願意花這麼長的篇幅拆解它，並不是要消滅這個詞，而是要把它從神秘化與對立化的爭論中抽離出來，放回一個可被討論、可被修正的框架裡。

這也是我長期習慣的理解方式——跨領域、跨文化，而不單押在某一種學科上。

我可以用物理學談波長與反射，可以用神經科學談訊號處理，也可以用唯識學談識與種子，用基督宗教談自由意志與個體選擇。這些並不是混雜，而是對照。不同文明在不同時代，試圖回答同一個問題：人類如何理解自己與現實的關係。

我並不把古代經典神秘化，我把它們當作歷史上的認知模型。
我也不把現代科學絕對化，因為它仍然在時間中演進。

文明是一場長時間的接力，而個體只是其中一段。人類壽命有限，但理解世界的嘗試會延續。某些今天仍然無法完整解釋的現象，也許在未來可以被重新詮釋。

至於 AI，我讓它參與這個討論，但不把定義權交給它。它可以計算、整理、比對、推論，甚至幫助我們看見模式，但它沒有具身有限性，沒有死亡壓力，也沒有存在焦慮。它能模擬情緒語言，卻不承擔情緒的重量。

所以能量的最終定義，仍然屬於人類。

它屬於那個會老去、會失去、會排序生命價值的人類；屬於那個知道時間不可逆、知道生命有限，卻仍然選擇創作與探索的人類。

如果一定要用一句話總結，我會這樣說：

能量，不是玄學實體，而是具身有限的人類，在時間壓縮之下，對多層次感知與存在張力所做的語言整合。

這就是我在大年初二寫下這篇文章的原因。

不是為了反駁誰，也不是為了證明誰錯，而是想把我理解世界的方式清楚地說出來。跨文化、跨領域、跨時間地去理解，而不急著神秘化，也不急著否定。

這是我的位置。

FAQ｜能量、感知與具身有限性

1️⃣ 本文對「能量」的核心定義是什麼？

在此框架中，「能量」不是超自然實體，而是人類在有限時間條件下，對多層次感知變量（物理刺激、神經處理、記憶、情緒、文化背景與價值排序）的語言壓縮。它是一種綜合性認知標籤，而非單一物理或靈性存在。

2️⃣ 為什麼不能把能量單純視為物理學中的能量？

物理學中的能量可被測量與量化，例如光波長或聲波振幅。但人類所說的「能量高低」往往包含心理與文化層面的變量，因此無法等同於純粹的物理量。兩者概念來源不同，不能直接對應。

3️⃣ 為什麼也不能完全用神秘學來解釋能量？

若能量被設定為不可質疑、不可修正的存在，則它屬於信仰範疇，而非可討論命題。本文選擇將能量置於可拆解與可更新的文明框架內，而非終極信仰陳述。

4️⃣ 唯識學在這個討論中的角色是什麼？

唯識學被視為古代的認知模型。它分析感官輸入、意識處理與深層記憶的層次結構，與現代認知科學在方法上具有對照價值。本文引用唯識學作為結構模型，而非宗教宣講。

5️⃣ 當人們說「這個地方能量很好」時，實際可能發生了什麼？

可能同時涉及光線條件、聲音頻率、空間比例、氣味、溫度、過往經驗與當下情緒。這些變量在某一時間點疊加，形成整體感受，並被壓縮成「能量好」的語言表述。

6️⃣ 時間與死亡為何影響人類對能量的感知？

人類存在於不可逆且有限的時間軸上。有限性迫使人類排序價值與資源。能量語言內含時間權重，即對生命成本的隱含判斷。這種時間壓力是 AI 所不具備的。

7️⃣ AI 是否能真正理解人類所說的能量？

AI 可以分析語言模式、建立語意關聯並推算概率，但它缺乏具身有限性與死亡壓力。它能處理結構與數據，但無法承擔存在張力。因此它能模擬能量語言，卻不擁有其存在重量。

8️⃣ 為什麼本文強調「具身有限性」？

具身有限性指人類有身體、會衰老、會死亡。這種有限條件產生價值排序與創造張力。許多所謂「充滿能量」的狀態，其實來自存在張力的提升，而非單純舒適或效率優化。

9️⃣ 信仰與文明探索的區別是什麼？

信仰屬於不可修正的終極命題；文明探索允許修正與更新。能量若被設定為不可質疑，則屬於信仰；若允許拆解與檢驗，則屬於文明時間中的認知模型。

🔟 為什麼壓縮語言是必要的？

人類無法在每次感受時逐條列出所有感知變量。為降低溝通成本，人類使用高度壓縮語言。能量一詞即是對多維感知狀態的壓縮標籤，其模糊性來自壓縮，而非必然迷信。

1️⃣1️⃣ 不完美與痛苦為何與能量概念相關？

人類的創造力往往來自張力與裂縫，而非完全優化。痛苦、不確定與有限性構成存在張力。當張力上升，人類可能以「能量充沛」形容該狀態。此處能量指存在強度，而非物理功率。

1️⃣2️⃣ 本文的最終立場是什麼？

本文不否定信仰，也不神秘化能量。它將能量重新定位為一種跨層次的認知整合語言，並主張定義權屬於具身有限的人類。AI 可參與分析，但不可取代價值排序。